Rutenos y Celtíberos. Ligures I

¿Qué decir del guerrero de la estela de Magacela, (imagen inferior izquierda), y su semejanza con los dos guerreros "retratados" en un petroglifo de Siberia (círculo rojo)?

MK - 40.000 års Moderne Kunst. J. A. Mauduit. Arnold Busk. København. 1957
A veces las imágenes hablan por sí solas y pueden llevar a conclusiones erróneas en unos casos y en otros pueden dar visos de realidad a hipótesis consideradas hasta ahora como ridículas o fantasiosas. En el caso de la expansión de la cultura de los Campos de Urnas por esos grupos de indo-europeos, que hemos visto en la página anterior, las hipótesis de Krahe, Kosinna (Bosch Gimpera fue discípulo suyo), o Pokorny, están muy desacreditadas desde la II Guerra Mundial, debido al abuso y los crímenes por parte del nacional-socialismo alemán. Esta es probablemente la causa del olvido durante muchos años de la presencia de gente de rasgos europeos en la zona de Asia Central cerca de la frontera de China. El sueco Sven Hedin (por cierto admirador de Hitler) había realizado una expedición al desierto de Taklamakan ya a principios del siglo pasado, y había descrito como el desierto estaba sembrado de esqueletos y tumbas. 100 años más tarde Mallory y Mair, un lingüista inglés y un norteamericano, tienen la oportunidad de realizar una expedición a la misma zona, que quizá sea la última que las autoridades chinas permitan a investigadores europeos, pues no les han gustado nada los resultados publicados por Mallory y Mair en el libro The Tarim Mummies (2000). Lo más fantástico del libro son las fotografías de algunas de las momias encontradas en la zona y expuestas en el museo local de la capital Urumqui (provincia de Xingkiang). Según algunas pruebas de tejidos (imagen inferior derecha), examinadas por una experta de Estados Unidos, (quien ha publicado un libro sobre el tema, E. Barber. The Mummies of Urumchi. 1999), el paralelo más próximo a estos tejidos en cuanto a colores (cuadros escoceses) y modo de tejer es el de los restos de tejidos hallados en Hallstatt y atribuidos a los celtas. Con las imágenes inferiores quiero pues subrayar lo que acabo de decir sobre la fuerza de las imágenes. La figura de la izauierda muestra el tatuaje del signo solar en la cara de una de las momias del desierto de Tarim; la de la derecha muestra un detalle de uno de los vasos de Liria. Basta añadir que la momia se remonta al S. X a.C.